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(虽有真性活动而行者已将“识”加了进去,便失真了)或“相似觉”。并非真正悟道,非禅宗所说之“顿悟”所以禅师只说“犹较些子”,并非完全肯定。 不过我认为,禅密两宗的人,都应对“直指人心”,在意识上有所...悟道后,请示保任之方了。 2、惠明得法因缘(见《六祖坛经》) 禅宗六祖得法已,发足南下,两月间至大庾岭,逐后数百人来,欲夺衣钵。一僧俗姓陈名惠明,为众先,赶及惠能。惠能掷下衣钵于石上,隐草莽中。...
唐普式
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002247933.html
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都讲究禅,对此他不能不有所解答,他对坐禅的理解是:“外于一切善恶境界心念不起,名为坐,内见自性不动名为禅”(《坛经·坐禅品》)。其后,马祖道一参南岳怀让禅师,常日坐禅,以图作佛。“师乃取一砖于庵前石上...作解,便即倚壁坐,舌拄上腭,湛然不动,取此为是祖门佛法,大错。”(《临济语录》转引自铃木大拙《禅与心理分析》8页)后来临济子孙也不专以静坐为禅。 二、道在日常践履之中 即事显理、即用显体,事理...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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修学佛法之感言
Santagavesaka bhikkhu
一、自己到南传佛教国家参学的动机:
早期个人在佛学院上《原始佛教》与《部派佛教》课程时对佛教的历史背景、传播与发展,...(过去不正确见解与失真、变质的佛教),向佛法(根本)核心学习的动力。当在研读义净三藏的《南法寄归内法传》时,感到时空的无常变迁,从佛世到唐代的印度佛教已经大大改变了。虽然如此,却还可以看到许多近似...
不详
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法身不载寺中法,来兮我空空无语。 西窗柏影移月影,东楼钟声敲断肠。 断肠缘起缘灭时,缘去更板声声细。 问碑踟蹰阶上露,合掌右绕已满七。 香燃磬钹梵音响,欲辩忘言此中意。 一、在路上 从...着脸,严肃的不行,人很和气,并不时的微笑,垂然自定的,已有三五分的出世味道。我们一行五人只有一位是居士,号称觐冲的(冲是一个中字加一个羽字的,打不出来)已然来过多次柏林寺游览,还有一位是首座明海从前...
不详
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光孝寺宝物回家记(上) ◎范观澜 泰州光孝寺以文物众多而蜚声江淮。镇山之宝的历经沧桑,虽然演绎了一段又一段扣人心弦的传奇的故事,但是绝大部分宝物总...包围。此时先期到台湾弘法的光孝寺学僧成一法师(系南亭和尚的徒孙)又写信,请南亭老和尚去台湾。南亭老和尚心想,这兵荒马乱,即便逃难也不能将祖庭的宝物丢失,但是去台湾上飞机只许带十五公斤的行李,怎么办?...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
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光孝寺《龙藏经》幸存始末(上) ◎范观澜 江淮名刹泰州光孝寺,寺藏《藏经》颇丰,是大江南北各大寺院中赫赫有名者。历史上曾有《续藏》、《龙藏》、《频伽藏》、《碛砂藏》、《南传大藏经》等五部《藏经...这儿也有《续藏》。打听到当时光孝寺的老茶房,知道《续藏》存放在方丈房间内的壁橱内,开始觉得非常欢喜,赶忙一册一册的取下来。但是当时由于大水的关系,潮湿沿墙壁而上,最下层的几本,已经潮湿而且蛀损甚多,再经...
范观澜
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华严宗近现代弘扬传承与泰州(上) 范观澜 华严宗为中国佛教学者特创之佛学宗派,其以《大方广佛华严经》为主要经典,他们认为“无尽教海,皆从此经流出”。又因该宗派实际创始人法藏(643-712)年...文才等极力倡 导;明代有德清、李卓吾等继之,但每况愈下。降至近世,华严一宗已一蹶不振!孰挽狂澜于既倒?已成当时我国佛教界面临的一件大事!在清末民初年间,中华大地上应运而出了两位大德。一位是月霞(1858...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
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宋明理学里的佛学成分(上)
对孟子之推崇,前有扬雄,唐有韩愈,因孟子谈心性,“万物皆备于我,反身而诚”,以及“养心”“寡欲”之方法,另《大学》中正心诚意之与齐家治国平天下相通联,大可与当时盛行之佛学抗衡。
韩愈虽排佛,但精通佛学。《与孟尚书》云:潮州时识一老僧号大颠,“实能外形骸以理自胜。不为事物侵乱”。《送高闲上人序》云:高闲上人学佛,一死生,解外胶。“其为心必泊然无...
不详
|五明研究|
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反朴归真的佛寺园林艺术(上) 人们在游览峨眉山之余,都有着一种共同的识见:峨眉山是一座以反朴归真的山野佛寺园林为特色的国家公园。它把自然美和艺术美融合得天衣无缝。 峨眉山的古代建筑,主要是汉族地区的佛教寺庙。在《峨眉山风景名胜区总体规划》一级保护区的154平方公里范围内,据明代末年(1644)侍读学士胡世安《泽峨籁·道理纪》纪载:共有佛寺105座。除万年寺的无梁砖殿和金顶普贤金殿外,全系清代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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从原始佛教看佛教信仰(上) 撰文/梁兆康 当佛在世时,有些比丘,比丘尼或来自各方的人,常喜欢问佛陀,究竟人死后到底还有没有继续的生命。很多时候,佛陀都不回答这类问题。原因是,这些问题...那么这种信仰就是建立在这个” 害怕“ 的基础上。其实佛陀根本很少提到一个人死后会如何,而是专注在现世中,一个人该如何地去修行,解脱烦恼。佛陀时代民间最重要的信仰是印度教,印度教相信有轮回,佛陀当时为了...
梁兆康
|佛学论文|因明|五明|
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